Le regard d'un ancien moine sur le monde...

 

Après dix ans passés dans un monastère, Didier Long est devenu artiste plasticien, chef d ' entreprise et écrivain. Ses livres relatent son parcours hors du commun et dessinent une réflexion philosophique sur le monde moderne.

La vie de Didier Long sort de l ' ordinaire. Fils d ' un ingénieur de chez Michelin, il suit les traces de son père et commence une carrière en tant qu ' apprenti dans les usines de Clermont-Ferrand jusqu ' au jour où sa vie est bouleversée par la rencontre avec un ancien dominicain. Il découvre alors la foi et devient moine à l ' Abbaye de la Pierre-Qui-Vire.

Du monastère à l ' entreprenariat

Devenu frère Marc, il introduit l ' art contemporain au monastère. Il réalise des installations de bidons usagés représentant la fragilité de la vie humaine. Après dix années d ' une existence monacale, l ' amour vient frapper à la porte et l ' auteur prend un autre chemin. Redevenu Didier Long, il quitte sa vie retirée pour découvrir le monde. Surfant sur la vague de la nouvelle économie, il devient consultant dans le domaine de la vente en ligne et travaille chez McKinsey.

Didier et Marie-Pierre LONG étaient les invités de Mireille Dumas pour l'émission « Vie privée, vie publique »

Il est aujourd'hui marié, père de quatre enfants et patron d'une société de conseil en stratégie d'entreprises.

Dans ses livres, Didier Long part de son expérience pour livrer ses réflexions sur le monde qui nous entoure. En 2005, il publie "Défense à Dieu d ' entrer". Cette autobiographie relate avec beaucoup de tendresse toutes les rencontres qui ont jalonné son parcours. Des ouvriers des usines, aux employés et dirigeants des grandes entreprises, tous ces individus sont frères. Que ce soit dans un monastère ou dans les grandes entreprises, c ' est l ' aventure humaine qui passionne Didier Long.

Engagée dans son premier livre, la réflexion de Didier Long sur le monde moderne et l ' entreprise, se poursuit dans "Pourquoi nous sommes chrétiens". Il y décrit un monde qui semble avoir sombré dans la désillusion et où la société de consommation a remplacé les valeurs de vie en communauté. Notre époque, que Didier Long surnomme "L ' ère de rien" est-elle la fin de notre civilisation ou bien le début d ' un nouveau cycle ? Comment remettre l ' homme au centre ? Cet essai soulève ces questions et tente d ' y répondre. Au fil de ses expériences, tout en énonçant des principes de vie, c ' est une véritable recette du bonheur que l ' auteur nous livre.

Quelques extraits

"Les sciences et techniques créées par la raison qui permettent de maîtriser et manipuler le monde, de me guérir quand je suis malade et d ' aller plus vite d ' un bout à l ' autre de la ville, ont aussi rendu notre monde abstrait, cortical, sans saveur. En nous libérant de la nature, elles ont mis une barrière entre nous et notre propre nature." Pourquoi sommes-nous chrétiens p.23

"Aujourd ' hui tout le monde court. Nos corps sont à l ' image de notre désir, jamais présent, à l ' écoute. Comme si nous fuyions l ' instant présent. Nous sommes devenus des machines à désirer tout et n ' importe quoi plutôt que d ' affronter le rien. Alors il faut courir, ne surtout pas s ' arrêter. C ' est fatiguant. On court, mais où allons-nous ?" Pourquoi sommes-nous chrétiens p.41

Bibliographie

Défense à Dieu d ' entrer, Denoël (2005) » Pourquoi nous sommes chrétiens, Le cherche-midi (2006)

Pour cet auteur, la parole est un devoir (obligation to dissent). Après dix années de silence pour avoir vécu dans un monastère bénédictin (cette belle histoire est narrée dans son premier livre "interdiction à Dieu d'entrer"), il parle enfin, pour nous dire qui nous sommes!  Comprendre d'où nous venons, c'est raconter plus de deux mille ans d'Histoire, où les disciplines comme la théologie, la philosophie, les rencontres religieuses, l'économie, l'histoire des techniques productives ne sont pas séparées l'une de l'autre, mais se fécondent mutuellement pour produire de la civilisation ! 

Comment se développe une civilisation ?

Dans son dernier ouvrage, il nous livre la clé de compréhension d ' un phénomène curieux : Qu ' est ce qu ' une civilisation ? Comment se développe t-elle ? J.Diamond nous avait montré comment les cultures ou les civilisations s ' effondrent, Didier Long quant à lui, nous décrit comment elles s ' épanouissent. Pour cela des visions du monde (weltanschaung) sont nécessaires, car elles impliquent des modes d ' être, de connaissance, de développement. Ainsi, pour exemple,  il vous expliquera le rôle du stoïcisme dans la constitution du monachisme chrétien. 

Quelle solution à l'acédie ?

Vous comprendrez  aussi comment l ' acédie (dépression) peut trouver une solution dans une perception spirituelle du monde : un au-delà de la société du Prozac ! Vous aurez les clés du décollage économique de l ' Europe au X ème siècle. Vous comprendrez comment un enfant se constitue dans la parole et ceci  avant sa naissance ... Vous saurez comment éviter de faire exploser un couple en deux coups de cuillères à pot ! Vous apprendrez pourquoi les techniques hydrauliques, ont surgi en Europe ! Vous pourrez aussi évaluer en quoi l ' Islam a les ressources internes pour se réformer. Ces quelques sujets parmi tant d ' autres sont traités avec un sens divin de la pédagogie. Vous les trouverez dans ce livre qui vous raconte le procès de notre civilisation.

 Didier et Marie-Pierre LONG étaient les invités de Mireille Dumas pour l'émission "Vie privée, vie publique'

Entre Luther et Lévinas !

Le philosophe Luc Ferry (laïc agnostique) pointait du doigt dans ses derniers ouvrages la nécessité de comprendre à quel point la matrice théologique a formaté nos conceptions culturelles et donc notre Histoire occidentale. Didier Long l'illustre parfaitement dans son dernier livre avec force d'exemples à l'appui. Il est recommandé à toute personne qui a un quelconque intérêt pour son passé de prendre quelques heures à lire ce  livre pour comprendre d ' où  il vient et donc où nous pouvons aller. Vous trouverez ce livre dans toutes les bonnes librairies, sur les rayons, entre  M. Luther (le protestantisme originel) et E. Lévinas (Le judaïsme éclairé) . Une lecture à ciel ouvert : universelle et bienveillante ...

 ( A lire : "Pourquoi nous sommes chrétiens". D. Long. Le cherche Midi)